طاعتى نيست پسنديده‌تر از خدمت خلق * دل بدست آر و مزن دست به آزار كسى ( رسا ) 31 - الذارى ذارى به معناى خالق است . در « توحيد » شيخ صدوق است : ذَرَأ اللّهُ الْخَلْقَ وَبَرَأهُمْ ، أىْ خَلَقَهُمْ . « 1 » آراستگى عبد به حقيقت اين اسم به اين است كه : حقيقتاً خود را مخلوق و بندهء خالق بداند و در مقام عبوديّت و بندگى نسبت به خالق خود به هيچ عنوان فرو گذارى نكند ، كه تنها و تنها حضرت او مستحقّ عبادت است و بس ، كه خالق هستى را بر عهدهء مخلوقْ حقّ ولايت ، حقّ اطاعت ، حقّ ربوبيّت ، حقّ مالكيّت و حقّ عبوديّت است . 32 - الرزّاق رزق و روزى را او آفريده و او آن را به موجودات زنده مىرساند ، و آن وجود مقدّس است كه وسايل بهره‌گيرى از روزى را براى صاحبان حيات آماده مىكند . رزقى كه حضرت حق براى بندگان آماده كرده است دو رزق است : رزق ظاهرى و مادّى براى ابدان ، و رزق باطنى و روحى براى قلوب . رزق مادّى ، سبزيجات و ميوه‌جات و حبوبات و گوشت حيوانات حلال گوشت است . رزق معنوى و باطنى ، علوم و اسرار است كه در قرآن مجيد و سخنان انبيا و ائمّه

--> ( 1 ) - التوحيد : 203 ، باب 29 ؛ بحار الأنوار : 4 / 194 ، باب 3 .